وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يكون أراد ننجي فأدغم النون في الجيم و المؤمنين نصب لأنه مفعول به ف نجي على ما ذكره أبو عبيد فعل مستقبل وعلامة الاستقبال سكون الياء .
وقرأ الباقون ننجي بنونين فعل مستقبل من أنجى ينجي و المؤمنين معفولون وكتبوا في المصاحف بنون واحد على الاختصار .
وحرام على قرية أهلكنها أنهم لا يرجعون 95 .
قرأ حمزة والكسائي وابو بكر وحرم على قرية بغير ألف وقرأ الباقون وحرام قال قطرب هما لغتان مثل حل وحلال وحرم وحرام وقال قوم حرم بمعنى عزم وحرام بمعنى واجب .
قرأ ابن عامر حتى إذا فتحت بالتشديد أي مرة بعد مرة وقرأ الباقون بالتخفيف أرادوا بمرة واحدة .
يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب 104 .
قرأ حمزة والكسائي وحفص كطي السجل للكتب بضم الكاف والتاء وحجتهم ما روي عن ابن عباس أنه قال السجل ملك وهو الذي يطوي كتب بني آدم إذا رفعت إليه