وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تعريف السؤر : .
لغة : هو البقية والفضلة .
شرعا : بقية الماء في الإناء أو الحوض بعد شرب حيوان أو إنسان .
حكمه : طهارة السؤر تعتبر بطهارة لحم الحيوان لأن اللعاب متولد من اللحم .
أقسامه : يقسم أربعة أقسام : .
أولا : سؤر طاهر مطهر : وهو : .
- 1 - سؤر الآدمي مطلقا رجل أو امرأة ولو كان حائضا أو جنبا مسلما كان أم كافرا لما روي عن عائشة Bها أنها قالت : ( كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي A فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق ( 1 ) وأنا حائض ثم أناوله النبي A فيضع فاه على موضع في ) ( 2 ) .
- 2 - سؤر ما لا دم له سائلا .
- 3 - سؤر الفرس وكل ما يؤكل لحمه من الحيوان .
_________ .
( 1 ) العرق : هو العظم الذي عليه بقية من لحم . ويقال عرقت العظم إذا أخذت منه اللحم بأسنانك .
( 2 ) مسلم : ج 1 / كتاب الحيض - باب 3 / 14 .
_________ .
ثانيا : سؤر نجس مطلقا : .
- 1 - سؤر الكلب والخنزير لما روي عن الدارقطني عن أبي هريرة Bه عن النبي A ( في الكلب يلغ في الإناء أن يغسله ثلاثا أو خمسا أو سبعا ) ( 1 ) ولقوله تعالى : { أو لحم خنزير فإنه رجس } ( 2 ) . وكذلك سؤر سباع الحيوانات غير الطيور كالضبع والفهد وابن آوى وكل ما لا يؤكل لحمه .
- 2 - سؤر شارب الخمر بعد شربها ولو بزمن قليل .
- 3 - سؤر هرة ودجاجة وإبل وبقر علم نجاسة فمها .
_________ .
( 1 ) الدارقطني : ج 1 / ص 65 . وولغ الكلب في الإناء يلغ بفتح اللام فيهما ولوغا : شرب ما فيه بأطراف لسانه .
( 2 ) الأنعام : 145 .
_________ .
ثالثا : سؤر طاهر ضرورة أي مكروه استعماله تنزيها مع وجود غيره : .
- 1 - سؤر الهرة والدجاجة المخلاة .
- 2 - سؤر سباع الطير كالصقر والحدأة والغراب لأنها تشرب بمنقارها وهو عظم طاهر لكن لحومها نجسة فيحكم بكراهة سؤرها .
- 3 - سؤر سواكن البيوت مما له دم سائل كالفأرة والحية مكروه لأن حرمة اللحم أوجبت نجاسة السؤر إلا أنه سقطت النجاسة لعلة الطواف فبقيت الكراهة .
ويكره حمل السؤر المكروه أو لبس ما أصابه سؤر مكروه في الصلاة .
رابعا : سؤر طاهر مشكوك ( 1 ) في طهوريته : وهو سؤر البغل ( الذي أمه أتان ) والحمار لتعارض الآثار في إباحة لحمه فإن النبي A كان يركب حمارا معروريا ( 2 ) في حر الحجاز ويصيب العرق ثوبه ويصلي في ذلك الثوب . ولكن لا يجوز استعماله إذا وجد غيره فإن لم يجد غيره توضأ به وتيمم . والأفضل تقديم الوضوء .
ويلحق بأحكام السؤر أحكام العرق لتولد العرق من اللحم ولو خالط الماء فهو كسؤره .
_________ .
( 1 ) ومعنى الشك التوقف فيه فلا ينجس الطاهر ولا يطهر النجس .
( 2 ) معرور : العر والعر والعرة : الجرب . يقال : عر فهو معرور أي : أجرب .
_________ .
التحري : .
وهو بذل الجهد لنيل القصد .
فلو اختلطت عند امرئ أواني ماء بعضها طاهر والآخر نجس ولا يملك غيرها تصرف كالتالي : .
- 1 - إن كان أكثرها طاهرا يتحرى للوضوء والشرب .
- 2 - إن كان أكثرها نجسا يتحرى للشرب فقط ويتيمم بدل الوضوء .
أما في اللباس فإن اختلطت عليه وليس عنده ثوب مقطوع بطهارته يتحرى لأن ستر العورة واجب . وإن صلى بالتحري ثم تبين له خطأ اجتهاده أعاد الصلاة في الوقت أو بعده .
وهناك قاعدة في الشك حيث يرجع للأصل دائما مثلا إن وجدنا ذبيحة وشككنا فيمن ذبحها أهو مسلم أو مجوسي حكمنا بنجاستها ما لم يثبت إيمان المذكي . أما لو وجدنا ماء وشككنا بنجاسته فهو طاهر لأنه الأصل . وإذا طرأ الشك على شيء مجهول الأصل كمن كان في بعض ماله حرام فهنا تكره معاملته