وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إذا اختلطت المذكاة بالميتة و إذا اختلط ودك الميتة بالزيت .
ومنها : لو اختلطت مساليخ المذكاة بمساليخ الميتة ولا علامة تميز وكانت الغلبة للميتة أو استويا لم يجز تناول شيء منها ولا بالتحري إلا عند المخمصة وأما إذا كانت الغلبة للمذكاة ة فإنه يجوز التحري .
ومنها : لو اختلط ودك الميتة بالزيت ونحوه لم يؤكل إلا عند الضرورة والمسألتان في صلاة الخلاصة من فصل اشتباه القبلة ومقتضى الثانية أنه لو اختلط لبن بقر بلبن أتان أو ماء و بول عدم جواز التناول ولا بالتحري