وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( في إدراك الصيد حيا ) .
وإن أدرك المرسل الصيد حيا : مثل حياة المذبوح وجبت ذكاته فإن تركها حتى مات لم يحل وكذا البازي والسهم وكذا إن لم يتمكن من ذبحه لضيق الوقت أو لفقد الآلة كالأهلي إن لم يتمكن من ذبحه لا يحل بذكاة الاضطرار .
ولو وقع الصيد عند مجوسي وقدر على ذبحه ثم مات لم يؤكل .
ولو أرسل كلبه على صيد فأخذ غيره حل .
ولو أرسله على صيد كثير وسمى مرة واحدة يحل كل ما قتله بتلك التسمية .
بخلاف الشاتين اللتين لم تضجع إحداهما فوق الأخرى وتكمن الفهد لا يقطع حكم إرساله .
كذا الكلب إذا اعتاد عادته