وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إلى حين 1 فكذبوه فأنجيناه 2 .
ومثال الثاني ما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا 3 وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافئدة فما أغنى عنهم 4 .
والنوع الثالث الجزائية والفاء تلزم في جواب الشرط إذا لم يكن فعلا خبريا أعنى ماضيا ومضارعا فإن كان فعلا خبريا امتنع دخول الفاء فيحتاج إلى بيان ثلاثة أمور .
العلة وتعاقب الفعل الخبري والفاء .
والجواب عن اجتماعهما في قوله تعالى ومن جاء بالسيئة فكبت 5 وقوله فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 6 وقراءة حمزة إن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى 7 .
وعن ارتفاعهما في قوله تعالى وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون 8 وفي قول الشاعر ... من يفعل الحسنات الله يشكرها ... .
والجواب عن الأول وهو السؤال عن علة تعاقب الفعل والفاء إن الجواب هو جملة تامة يجوز استقلالها فلا بد من شىء يدل على ارتباطها بالشرط وكونها جوابا له فإذا كانت الجملة فعلية صالحة لأن تكون جزاء اكتفى بدلالة الحال على كونها جوابا لأن الشرط يقتضي جوابا وهذه الجملة تصلح جوابا ولم يؤت بغيرها فلزم كونها جوابا وإذا تعقبت الجواب امتنع دخول الفاء للاستغناء عنها فإن كانت الجملة غير فعلية لم تكن صالحة