وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1504 - عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس روى عنه الفرج بن فضالة حديثه ليس بالقائم وعبد الخبير ليس بالمعروف وإنما أشار البخاري إلى حديث واحد ومراد البخاري كثرة الأسامي .
( من اسمه عبيد ) .
1505 - عبيد بن إسحاق العطار كوفي يقال له عطار المطلقات حدثنا بن حماد ثنا العباس عن يحيى قال عبيد عطار المطلقات قلت له هذه الأحاديث التي يحدث بها باطل قال اتق الله ويحك قلت وهو باطل فسكت وسمعت بن حماد يقول قال البخاري عبيد العطار هو منكر الحديث حدثنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي ثنا ميمون بن زيد الأصبغ ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال ثنا سيف بن عمر التميمي قال كنت جالسا عند سعد بن طريف الإسكاف إذ جاء بن له يبكي فقال يا بني ما لك قال ضربني المعلم قال والله لأخزينهم اليوم حدثنا عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم شراركم معلموكم أقلهم رحمة على اليتيم وأغلظهم على المسكين وهذه بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عبيد هذا حدثنا مكي بن عبدان قال ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل وهذا أيضا لا أعلم يرويه غير عبيد بن إسحاق حدثنا محمد بن حاتم الطائي المنبجي قال ثنا يحيى بن محمد بن حريش قال ثنا عبيد بن إسحاق بن الربيع الضبي العطار ثنا قيس بن الربيع الأسدي عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلّم فقال يا محمد حدثني عن ربك D هذا أومن لؤلؤ هو قال فبعث الله عليه صاعقة فأحرقته وهذا أيضا غير محفوظ يرويه عبيد بن إسحاق حدثنا محمد بن الحسين أبو التريك الأكبر الأطرابلسي بمكة ثنا محمد بن عوف قال ثنا عبيد بن إسحاق العطار الكوفي ثنا سيار بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلّم قالت يا رسول الله المرأة يكون لها زوجان في الدنيا فتموت ويموتان ثم يدخلون الجنة فلأيهما تكون قال لأحسنهما خلقا كانا في الدنيا يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة وهذا أيضا لا يرويه فيما أعلمه غير عبيد بن إسحاق ولعبيد غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن