وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1390 - محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سحنويه أبو بكر المزكي النيسابوري من بيت الحديث والتزكية لينه الخطيب لكونه حدث من غير أصل وقال كتبت عنه ثم عاد الى بعد ست سنين فحدث عن الحاكم ولم يكن حدث عنه في ما تقدم قلت يحتمل انه رجع الى بلده فرأى أصل سماعه منه وهو ثقة قال عبد الغافر هو من اظرف المشائخ الذين لقيناهم وأكثرهم سماعا واصولا جمع لنفسه وبلغ عدد شيوخه خمس مائة شيخ وكان يروي عن نحو الخمسين من أصحاب الأصم وأكثر عن أبيه والسلمي واملأ ببغداد فحضر مجلسه القاضي أبو الطيب في أكثر من خمس مائة محبرة وقال بن السمعاني كان أحفظ الشيوخ للوفيات بقي بالعراق نحوا من عشرين سنة ثم رجع الى نيسابور واملأ ورزق السعادة ومتع بما سمع ومن شيوخه الحاكم وأبو طاهر بن محسن وآخرون توفي في رجب سنة أربع وسبعين وأربع مائة وله ثمانون سنة .
1391 - محمد بن يحيى الأشناني عن يحيى بن معين عن أبي إدريس عن شعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن البراء بحديث منكر جدا قال بن الجوزي في الموضوعات هو محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الاشناني وليس اسمه سعيد بن أحمد بن سعيد الأنماطي قلت وقد تقدم ذكر محمد بن عبد الله الأسنائي وكلام الدارقطني وغيره فيه وسبق بن الجوزي الى احتمال ان يكون محمد بن يحيى المذكور هو بن عبد الله الحافظ أبو بكر الخطيب فقال محمد بن يحيى الاشناني عن يحيى بن معين وعنه سعيد بن أحمد الأنماطي مجهول ويحتمل ان يكون هو بن عبد الله والله أعلم .
1392 - محمد بن يحيى الحجري عن عبد الله بن الأجلح عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال جاء العباس Bه يعود النبي صلى الله عليه وسلّم في مرضه فرفعه فأجلسه على السرير فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلّم رفعك الله يا عم ثم دخل علي ومعه ابناه فقال له العباس هؤلاء ولدك يا رسول الله فقال هم ولدك يا عم قال اتحبهم قال اني أحبهم قال أحبك الله كما أحببتهم قال العقيلي لا يتابع عليه ثم ساق له حديثا آخر يدل على أنه ليس بثقة انتهى وهو ما رواه عن عبد الله بن الأجلح أيضا عن منصور عن أبي الضحى عن بن عباس Bهما قال قال العباس يا رسول الله انا لنعرف الضغائن في وجوه أقوام الحديث وفيه من لم يحب عمي هذا لقرابته مني فليس مني أو قال ليس بمؤمن قال العقيلي لا يتابع عليه