وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1211 - محمد بن محمد بن ناشف الهروي عن إبراهيم بن محمد بن سعيد التستري ذكره الدارقطني في إسناد مجهول واستدركه النباتي .
1212 - محمد بن محمود الشيخ تقي الدين الحمامي الشهيد شيخ همدان تكلم فيه الرفيع الأبرقوهي وقال لا يصح سماعه استشهد على باب همدان بأيدي التتار انتهى وكان ذلك في سنة ثمان عشرة وست مائة وكان مولده سنة ثمان وأربعين وخمس مائة وروى عن أبي الوقت حضورا وعن أبي العلاء العطار ومحمد بن سليمان وسمع بأصبهان من أصحاب القاسم بن الفضل الثقفي وببغداد من اسعد بن مبارك وغيره وكان شيخ همدان ومفيدها وكبيرها كتب الكثير وطلب بنفسه قال بن النجار حضرت مجلس املائه فكان يملي في معرفة الصحابة ثم يملي من غريب الحديث ثم يتكلم على الناس على طريق الوعظ قال وكان من أئمة الحديث وحفاظه له المعرفة بفقه الحديث ولغته ورجاله وكان فصيحا دينا متعبدا ناصرا للسنة جوادا وبالغ بن النجار في الأطناب في وصفه روى عنه هو والضياء المقدسي والزكي الرامي وغيرهم من الرجال وآخر من حدث عنه بالإجازة أبو الفضل بن عساكر .
1213 - محمد بن محمويه عن أبيه وعنه أبو النضر محمد بن محمد الفقيه بخبر باطل .
1214 - محمد بن أبي المحياة يأتي في محمد بن نهار شيخ لابن نجيح .
1215 - محمد بن محيريز لا وجود له وقع ذكره في كلام امام الحرمين فذكر في كتاب الشهادات من النهاية ان البخاري صنف الصحيح في الروضة النبوية روى فيه عن محمد بن محيريز فغلبته عيناه فرأى النبي صلى الله عليه وسلّم في المنام فقال اتروي عن بن محيريز وقد طعن في أصحابي وكان خارجيا فقال يا رسول الله انه ثقة قال صدقت انه ثقة فارو عنه قال الشيخ تقي الدين السبكي في المسائل الحسنة هذه حكاية فيها تخليط ليس في البخاري محمد بن محيريز الا عبد الله وليس خارجيا ولا رافضيا والمعروف ان يزيد بن هارون قال رأيت رب العزة في المنام فقال لي يا يزيد لا تكتب عنه يعني حريز بن عثمان فإنه يسب عليا انتهى قلت المنام المذكور أورده الخطيب في ترجمة حريز بن عثمان والمنام الذي حكاه الإمام بالصفة المذكورة يدل على عدم عنايته بالإخبار وكيف يجتمع قوله كان يطعن في أصحابي مع قوله ثقة فارو عنه وفي الجملة حريز قيل أنه تاب والأحكام لا يتغير بالمنام وكان الإمام علق بذهنه حريزا بالحاء المهملة والزاي آخره فيوهم أنه محيريز والله أعلم