وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

560 - محمد بن روح القنطري البزار قال الدارقطني ليس بقوي .
561 - محمد بن زباد بن سليمان شيخ لا يعرف ذكره الدارقطني في المؤتلف وقال بن عساكر هو أحمد بن سليمان ويأتي بغير اسمه وانقلب اسم أبيه .
562 - محمد بن الزبير امام مسجد حران عن الزهري وغيره قال أبو حاتم ليس بالمتين وقال أبو زرعة في حديثه شيء قلت روى عنه عمرو بن خالد والنفيلي وكان مؤدبا للخلفاء انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي منكر الحديث عن الزهري يكنى أبا بشر مولى الفطسيني .
563 - محمد بن الزبير عن أنس بن مالك ضعفه يحيى بن معين .
564 - محمد بن الزحاف عن بن جريج قال بن مندة في تاريخه حدث بمناكير .
565 - محمد بن أبي الزعيزعة عن عطاء ونافع وعنه محمد بن عيسى بن سميع فقط قال أبو حاتم منكر الحديث جدا وكذا قاله البخاري وقال أبو حاتم لا يشتغل به وقيل كان من أهل اذرعات ومن مناكيره عن نافع عن بن عمر Bهما ان النبي صلى الله عليه وسلّم قال تصافحوا فان المصافحة تذهب بالشحناء وله عن النبي صلى الله عليه وسلّم في قوله ومن الناس من يشتري لهو الحديث باللعب والباطل ولا تسمح نفسه ولا تطيب نفسه ان يتصدق بدرهم وبه أراد النبي صلى الله عليه وسلّم أن يدخل الكعبة فقابلته وقارة صورة فرجع وقال يا أبا بكر اذهب فامح تلك الصورة فمحاها وسمعت نافعا يقول قال بن عمر Bهما من انتفى من والديه أو أرى عينيه ما لم ير فليتبوأ مقعده من النار قال عبد الله فلبثنا بذلك زمانا نخاف الزيادة في الحديث إذ قال النبي صلى الله عليه وسلّم تحدثوا عني ولا حرج فانكم ان تبلغوا ما كان فيه من خير أو شر الا ومن قال علي كذبا ليضل الناس بغير علم فإنه بين عيني جهنم يوم القيامة وما قال من حسنة فالله ورسوله يأمران بها قال قال ان الله يأمر بالعدل والإحسان روى هذه الأحاديث هشام بن عمار حدثنا بن سميع قال ثنا محمد بن أبي الزعيزعة حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله Bه عن النبي صلى الله عليه وسلّم انه كان يقول في الطعام إذا قرب اليه اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار بسم الله وإذا فرغ قال الحمد لله الذي من علينا والحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وأروانا وكل الإحسان آتانا قال عمرو فكتبه لنا جدنا فكنا نتعلمه كما نتعلم السورة من القرآن انتهى والصواب قال البخاري منكر الحديث جد قاله أبو حاتم قلت وذكره بن الجارود والعقيلي في الضعفاء وقد ذكره بن حبان في الثقات فقال روى عنه بن سميع وأهل الشام ثم ذكره في الضعفاء كما سيأتي