وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

262 - ز عبيد بن قنفذ البزار مجهول روى عن يحيى الحماني خبرا باطلا والحماني مع ضعفه لا يحتمل ذلك قال حدثنا يحيى ثنا بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه قال كان حجر بن قيس المدري 1 من خدمة على فقال له يوما يا حجر انك تقام بعدي فتؤمر بلعني فالعني ولا تبرأ مني فرأيت حجار وقد أقامه احمد بن إبراهيم خليفة بني أمية في الجامع وقد وكل به ليلعن عليا أو يقتل فقال حجر اما ان الأمير احمد بن إبراهيم أمرني ان العن عليا فالعنوه لعنه الله وقال طاوس فأعمى الله قلوبهم حتى لم يقف أحد منهم على ما قال قلت ما اعلم في عصر التابعين أحدا اسمه احمد لا في العلماء ولا في الأمراء وقد اجمع المحققون على انه لم يسم أحد احمد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلّم قبل احمد والد الخليل بن احمد اعلم وإن كان الواقدي قد نقل أنه كان لجعفر بن أبي طالب بن اسمه أحمد فإنه لم يتابع على ذلك وكذا نقل من ان اسم أبي حفص بن المغيرة زوج فاطمة بنت قيس احمد لم يثبت والله اعلم .
263 - ك عبيد بن أبي قرة عن الليث بن سعد قال البخاري لا يتابع في حديثه في قصة العباس وقال بن معين ما به بأس وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان وغيره حدثنا عبيد بن أبي قرة ثنا الليث عن أبي عن أبي ميسرة مولى العباس عن العباس بن عبد المطلب Bه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلّم ذات ليلة قال انظر هل ترى في السماء من شيء قلت نعم أرى الثريا قال اما انه يملك هذه الأمة بعددها من صلبك وقد رواه احمد بن حنبل في مسنده عنه هذا باطل وقد روى إبراهيم بن سعيد الجوهري عنه أحاديث منكرة عن بن لهيعة ساقها بن عدي انتهى ولم ار من سبق المؤلف الى الحكم على هذا الحديث بالبطلان فقد قال بن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عبيد بن أبي قرة بهذا الحديث قال وسمعت أبي يقول هذا حديث لم يروه الا عبيد بن أبي قرة وكان عند احمد بن حنبل أو يحيى بن معين وكان يضن به قال ورأيت أبي يستحسن هذا الحديث ويسر به حيث وجده عند يحيى بن سعيد وقال عبد الله بن أبي داود حدثنا أبي ثنا حجاج يعني بن الشاعر ثنا عبيد بهذا الحديث قال عبد الله كتب هذا الحديث اححمد بن صالح عن أبي وذكره بن حبان في الثقات وقال من أهل بغداد سكن مصر ربما خالف واخرج الحاكم في مستدركه حديثه المذكور عن مشايخه عن عبيد الله بن احمد بن إبراهيم الدورقي عن عبيد بن أبي قرة