وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

427 - أحمد بن إسحاق البغدادي قال الخطيب روى عنه أبو عوانة حديثا معللا من عفا عن دم لم يكن له ثواب إلا الجنة وفي الثقات لابن حبان أحمد بن إسحاق السكري أبو جعفر من أهل سامرا روى عن بن الوليد الطيالسي ثنا عنه أصحابنا فيجوز أن يكون .
428 - أحمد بن أبي إسحاق يكنى أبا عبد الله روى عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن بن عمر Bهما ثلاث من كن فيه أواه الله في كنفه وألبسه بتحبية وأدخله في جنته من إذا أعطي شكر وإذا غضب ذكر وإذا قدر غفر رواه عنه إسحاق بن موسى وإسحاق بن إبراهيم بن نصر قال الدارقطني في غرائب مالك باطل وأحمد بن أبي إسحاق لا يعرف .
429 - أحمد بن أسد عن يحيى بن يمان مجهول قاله مسلمة في الصلة وفي طبقته .
430 - أحمد بن عاصم بن مغول البجلي بن ابنة مالك يكنى أبا عاصم كوفي يروي عن شريك وابن المبارك ووكيع روى عنه الكوفيون ويعقوب بن سفيان ذكره بن حبان في الثقات .
431 - أحمد بن اسعد بن صفير بالفاء قرأ بالروايات على أبي العلاء الهمداني وكان يكون بهراة متهم بالكذب انتهى وهو أبو الخليل صحب الشيخ عبد القادر الجيلي وصارت له حرمة وافرة بهراة مات سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة وقال بن نقطة سمع من أبي الفضل محمد بن سليمان وأبي المحاسن علي بن عبد الله بن مردويه وعبد الجبار بن محمد بن أبي ذر الصالحاني وأبي موسى المديني وأبي رشيد عبد الله بن عمر وهبة الله بن محمد بن حبة وشهدة بنت الأبري وأبي الحسين البطائحي وحدث بشيء يسير وسمع منه أحمد بن محمد بن خولة الغرناطي بنيسابور وعبد الله بن حمزة المرستاني ببغداد وسماعه صحيح وقال بن المديني لقيته ببغداد سنة 92 ورأيت عليه لبوس السياحين وكان أعور عينه اليمنى وعليه أثر الصلاح إلا أنه يخالط أرباب الولايات وقال بن النجار أحمد بن أسعد بن علي بن أحمد بن عمرو بن وهيب بن حمدون أبو الخليل سمع من شهدة وطبقتها ثم رحل قرأ على أبي العلاء وسمع بهمدان وهراة وأصبهان وغيره وحصل الأصول وكان يظهر الزهد والتقشف قال ولما دخلت هراة رأيت أصحاب الحديث بها مجتمعين على تكذيبه وذكروا أنه كان إذا قرأ على الشيخ بغير سطور لا يراها ويدخل متنا في إسناد وأسنادا في متن وإنهم اعتبروا ذلك عليه وتجنبوا السماع معه قال وكنا نتجنب الشيوخ بقرأته فلا يعتمد عليه مات في شعبان سنة ثلاث وتسعين وخمس مائة