وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

333 - سليمان بن عيسى بن نجيح السجزي عن بن عون وغيره هالك قال الجوزجاني كذاب مصرح وقال أبو حاتم كذاب وقال بن عدى يضع الحديث له كتاب تفضيل العقل جزءان ومن بلاياه حدثتنا الليث عن نافع عن بن عمر Bهما مرفوعا ان الله أمرني بحب أربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وله عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر Bهما مرفوعا من تمنى الغلاء على امتى ليلة احبط الله عمله أربعين سنة وله عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله Bه مرفوعا إذا اتت على امتى ثلاث مائة وثمانون سنة حلت لهم العزبة والترهب على رؤوس الجبال قال الخطيب أخبرنا أبو القاسم السراج ثنا محمد بن القاسم الضبعي ثنا محمد بن اشرس السلمي ثنا سليمان بن عيسى عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة Bه عن النبي صلى الله عليه وسلّم استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه تندموا هذا حديث غير صحيح انتهى وسيأتى مثله في ترجمة عبد العزيز بن أبي رجاء وقد أورده الدارقطني من رواية محمد بن منصور البلخي عن سليمان وقال هذا منكر وسليمان متروك وفي ترجمة مالك من الحلية من طريق محمد بن سليمان عن سليمان بن عيسى عن مالك عن بن شهاب عن أنس Bه رفعه من كانت له سجية عقل وعزيزة يقين لم تضره ذنوبه الحديث وفيه العقل أداة العامل بطاعة الله وحجة على أهل معصية الله وقال غريب تفرد به سليمان وضعفه وحدث الخليلي عن أبي بشر محمد بن محمد بن عمران بن الجنيد الدشتكي عنه بهذا الإسناد حديث ادفنوا موتاكم وسط قبور صالحين فان الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى الحي بجار السوء وقال الحاكم الغالب على أحاديثه المناكير والموضوعات