وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القرشي التيمي أخو طلحة بن عبيد الله أسلم وهاجر وصحب النبي A ولا أحفظ له رواية . ومن ولده محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله كان أعلم الناس بالنسب والمغازي وقد روى عنه الحديث .
عثمان بن عثمان بن الشريد .
بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم . كان من مهاجرة الحبشة شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا وهو المعروف بشماس . وكذلك ذكره ابن إسحاق فقال الشماس ابن عثمان ونسبه كما ذكرنا . وقال ابن هشام : اسم شماس عثمان بن عثمان . وإنما سمى شماسا لأن شماسا من الشمامسة قدم مكة في الجاهلية كان جميلا فعجب الناس من جماله فقال عتبة ابن ربيعة وكان خال شماس : أنا آتيكم بشماس أحسن منه فأتى بابن أخته عثمان بن عثمان فسمى شماسا من يومئذ وغلب ذلك عليه وكذلك قال الزبير كقول ابن هشام ونسب ذلك إلى ابن شهاب وغيره .
عثمان بن عفان .
بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي القرشي الأموي يكنى أبا عبد الله وأبا عمرو كنيتان مشهورتان له . وأبو عمر وأشهرهما . قيل : إنه ولدت له رقية ابنة رسول الله A ابنا فسماه عبد الله واكتنى به ومات ثم ولد له عمرو فاكتني به إلى أن مات C . وقد قيل : إنه كان يكنى أبا ليلى .
ولد في السنة السادسة بعد الفيل . أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمها البيضاء أم حكيم بنت عبد المطلب عمة رسول الله A هاجر إلى أرض الحبشة فارا بدينه مع زوجته رقية بنت رسول الله A وكان أول خارج إليها وتابعه سائر المهاجرين إلى أرض الحبشة ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة ولم يشهد بدرا لتخلفه على تمريض زوجته رقية كانت عليلة فأمره رسول الله A بالتخلف عليها هكذا ذكره ابن إسحاق .
وقال غيره : بل كان مريضا به الجدري فقال له رسول الله A : " ارجع " وضرب له بسهمه وأجره فهو معدود في البدريين لذلك وماتت رقية في سنة اثنتين من الهجرة حين أتى خبر رسول الله A بما فتح الله عليه يوم بدر .
وأما تخلفه عن بيعة الرضوان بالحديبية فلأن رسول الله A كان وجهه إلى مكة في أمر لا يقوم به غيره من صلح قريش على أن يتركوا رسول الله A والعمرة فلما أتاه الخبر الكاذب بأن عثمان قد قتل جمع أصحابه فدعاهم إلى البيعة فبايعوه على قتال أهل مكة يومئذ وبايع رسول الله A عن عثمان حينئذ بإحدى يديه الأخرى ثم أتاه الخبر بأن عثمان لم يقتل وما كان سبب بيعة الرضوان إلا ما بلغه A من قتل عثمان .
وروينا عن ابن عمر أنه قال : يد رسول الله A لعثمان خير من يد عثمان لنفسه . فهو ايضا معدود في أهل الحديبية من أجل ما ذكرناه .
زوجه رسول الله A ابنتيه : رقية ثم أم كلثوم واحدة بعد واحدة وقال : " إن كان عندي غيرهما لزوجتكها " . وثبت عن النبي A أنه قال : " سألت ربي D ألا يدخل النار أحدا صاهر إلي أو صاهرت إليه " .
وقال سهل بن سعد : ارتج أحد وكان عليه رسول الله A وأبو بكر وعمر وعثمان فقال له رسول الله A : " اثبت فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان " وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشورى وأخبر أن رسول الله A توفي وهو عنهم راض .
روى يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر وعبد العزيز بن أبي سلمة عن نافع عن ابن عمر قال : كنا نقول على عهد رسول الله A : أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم سكت فقيل : هذا في التفضيل . وقيل في الخلافة . وقيل للمهلب بن أبي صفرة : لم قيل لعثمان ذا النورين قال لأنه لم يعلم أن أحدا أرسل سترا على ابنتي نبي غيره .
وقال ابن مسعود حين بويع بالخلافة : بايعنا خيرنا ولم نأل . وقال علي ابن أبي طالب : كان عثمان أوصلنا للرحم وكان من الذين آمنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين