وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

60 - وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين .
هذا من فضله تبارك وتعالى وكرمه أنه ندب عباده إلى دعائه وتكفل لهم بالإجابة قال كعب الأحبار : أعطيت هذه الأمة ثلاثا لم تعطهن أمة قبلها إلا نبي : كان إذا أرسل الله نبيا قال له : أنت شاهد على أمتك وجعلكم شهداء على الناس وكان يقال له : ليس عليك في الدين من حرج وقال لهذه الأمة : { وما جعلكم عليكم في الدين من حرج } وكان يقال له : ادعني أستجب لك وقال لهذه الأمة : { ادعوني أستجب لكم } وروى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير Bه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : " إن الدعاء هو العبادة " ثم قرأ : { ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } ( رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن وقال الترمذي : حسن صحيح ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : " من لم يدع الله D غضب عليه " ( أخرجه الإمام أحمد قال ابن كثير : إسناده لا بأس به ) وروى الحافظ الرامهرمزي عن محمد بن سعيد قال : لما مات محمد بن مسلمة الأنصاري وجدنا في ذؤابة سيفه كتابا : بسم الله الرحمن الرحيم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول : " إن لربكم في بقية أيام دهركم نفحات فتعرضوا له لعل دعوة أن توافق رحمة فيسعد صاحبها سعادة لا يخسر بعدها أبدا " وقوله D : { إن الذين يستكبرون عن عبادتي } أي عن دعائي وتوحيدي { سيدخلون جهنم داخرين } أي صاغرين حقيرين كما قال النبي صلى الله عليه وسلّم : " يحشر المتكبرون يوم القيامة مثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شيء من الصغار حتى يدخلوا سجنا في جهنم يقال له ( بولس ) تعلوهم نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار " ( أخرجه الإمام أحمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا ) . وقال وهيب بن الورد : حدثني رجل قال : كنت أسير ذات يوم في أرض الروم فسمعت هاتفا من فوق رأس جبل وهو يقول : يا رب عجبت لمن عرفك كيف يرجو أحدا غيرك يا رب عجبت لمن عرفك كيف يطلب حوائجه إلى أحد غيرك قال : ثم عاد الثانية فقال : يا رب عجبت لمن عرفك كيف يتعرض لشيء من سخطك يرضي غيرك قال فناديته : أجني أنت أم إنسي ؟ قال : بل إنسي اشغل نفسك مما يعنيك عما لا يعنيك ( رواه ابن أبي حاتم ) وفي الحديث : " من لم يسأل الله يغضب عليه " ( أخرجه أحمد والبزار )