وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة فما لهم عن التذكرة معرضين قال : عن القرآن .
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ كأنهم حمر مثقلة مستنفرة بخفض الفاء .
وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن الحسن وأبي رجاء أنهما قرآ مستنفرة يعني بنصب الفاء .
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم عن أبي موسى الأشعري في قوله : فرت من قسورة قال : هم الرماة رجال القنص .
واخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : القسورة الرجال الرماة رجال القنص .
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي جمرة قال : قلت لابن عباس قال : القسورة الأسد .
فقال : ما أعلمه بلغة أحد من العرب الأسد هم عصبة الرجال .
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال : وحشية فرت من رماتها .
وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير فرت من قسورة قال : القناص .
واخرج عبد بن حميد عن مجاهد فرت من قسورة قال : القناص الرماة .
وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك قال : القسورة الرماة وأخرج الخطيب في تاريخه عن عطاء بن أبي رباح مثله .
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة قال : القسورة النبل .
وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس من قسورة قال : من حبال الصيادين .
وأخرج سفيان بن عيينة في تفسيره وعبد الرزاق وابن المنذر عن ابن عباس من قسورة قال : هو ركز الناس يعني أصواتهم .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : من قسورة قال : هو بلسان العرب الأسد وبلسان الحبشة قسورة وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن أبي هريرة في قوله : فرت من قسورة قال : الأسد