وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

Bهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " لما أسرى بي فانطلق بي الملك فانتهى بي إلى نهر الخمر فإذا عليه إبراهيم E فقلت للملك : أي نهر هذا ؟ فقال : هذا نهر دجلة .
فقلت له : إنه ماء قال هو في ماء في الدنيا يسقي الله به من يشاء وهو في الآخرة خمر لأهل الجنة .
قال : ثم انطلقت مع الملك إلى نهر الرب فقلت للملك : أي نهر هذا ؟ قال : هو جيحون وهو الماء غير آسن وهو في الدنيا ماء يسقي الله به من يشاء وهو في الآخرة ماء غير آسن ثم انطلق بي فأبلغني نهر اللبن الذي يلي القبلة فقلت للملك : أي نهر هذا ؟ قال : هذا نهر الفرات فقلت : هو ماء .
قال : هو ماء يسقي الله به من يشاء في الدنيا وهو لبن في الآخرة لذرية المؤمنين الذين Bهم وعن آبائهم ثم انطلق بي فأبلغني نهر العسل الذي يخرج من جانب المدينة فقلت للملك الذي أرسل معي : أي نهر هذا ؟ قال : هذا نهر مصر .
قلت : هو ماء .
قال : هو ماء يسقي الله به من يشاء في الدنيا وهو في الآخرة عسل لأهل الجنة " ولهم فيها من كل الثمرات يقول : في الجنة ومغفرة من ربهم يقول : لذنوبهم .
وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أبي وائل Bه قال : جاء رجل يقال له نهيك بن سنان إلى ابن مسعود Bه فقال : يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذا الحرف ؟ أياء تجده أم ألفا ؟ من ماء غير ياسن أو من ماء غير آسن ؟ فقال له عبد الله Bه : وكل القرآن أحصيت غير هذا ؟ فقال إني لأقرأ المفصل في ركعة .
قال : هذا كهذا الشعر إن قوما يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولكن القرآن إذا وقع في القلب فرسخ نفع إني لأعرف النظائر التي كان يقرأ بهن رسول الله صلى الله عليه وآله .
وأخرج ابن جرير عن سعد بن طريف Bه قال : سألت أبا إسحق Bه عن ماء غير آسن قال : سألت عنها الحارث فحدثني أن الماء الذي غير آسن تسنيم قال : بلغني أنه لا تمسه يد وأنه يجيء الماء هكذا حتى يدخل فمه والله تعالى أعلم .
الآيات 16 - 19