قلوبهم ثم يفسره حتى اذا انجلى عن قلوبهم .
وأخرج ابن أبي شيبه من طريق آخر Bه أنه كان يقرأ فزع عن قلوبهم قال : ما فيها من الشك والتكذيب .
وأخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم في قوله حتى اذا فزع عن قلوبهم قال : فزع الشيطان عن قلوبهم ففارقهم وأمانيهم وما كان يضلهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال : وهذا في بني آدم عند الموت أقروا حين لا ينفعهم الاقرار .
وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله حتى اذا فزع عن قلوبهم قال : كشف الغطاء عنها يوم القيامة .
وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم والضحاك أنهما كانا يقراآن حتى اذا فزع عن قلوبهم يقولان : جلى عن قلوبهم .
وأخرج عبد بن حميد عن محمد بن سيرين أنه سأل كيف تقرأ هذه الآية حتى اذا فزع عن قلوبهم أو فزع عن قلوبهم ؟ قال اذا فزع عن قلوبهم قال : فان الحسن يقول برأيه أشياء أهاب أن أقولها .
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ حتى اذا فزع عن قلوبهم بالعين مثقلة الزاي .
وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن ابن عباس Bهما قال : ثم أمره الله أن يسأل الناس فقال قل من يرزقكم من السموات والارض .
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله وانا أو اياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين قال انا نحن لعلى هدى وانكم في ضلال مبين .
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله وانا أو اياكم .
قال : قد قال ذلك أصحاب محمد للمشركين والله ما نحن وأنتم على أمر واحد ان أحد الفريقين مهتد .
وفي قوله قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا أي يقضي .
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن