وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هذه الآية ؟ قال : أما القانع ; فالقانع بما أرسلت اليه في بيته .
والمعتر الذي يعتريك .
وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد مثله .
وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال : القانع الذي يسأل والمعتر الذي يعترض لولا يسأل .
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال : القانع السائل الذي يسأل ثم أنشد قول الشاعر : لمال المرء يصلحه فيبقى معاقره أعف من القنوع وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن الحسن قال : القانع الذي يقنع اليك بما في يديك والمعتر الذي يتصدى اليك لتطعمه .
ولفظ ابن أبي شيبة والمعتر الذي يعتريك ويريك نفسه ولا يسألك .
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والبيهقي في سننه عن مجاهد قال : القانع الطامع بما قبلك ولا يسألك والمعتر الذي يعتريك ولا يسألك .
وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال : القانع الذي يسأل فيعطى في يديه والمعتر الذي يعتر فيطوف .
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : القانع أهل مكة .
والمعتر سائر الناس .
وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد مثله .
وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : القانع السائل والمعتر معتر البدن .
وأخرج البيهقي في سننه عن مجاهد قال : البائس الذي يسأل بيده اذا سأل والقانع الطامع الذي يطمع في ذبيحتك من جيرانك .
والمعتر الذي يعتريك بنفسه ولا يسألك يتعرض لك .
وأخرج عبد بن حميد عن القاسم بن أبي بزة أنه سئل عن هذه الآية ما الذي آكل وما الذي أعطي القانع والمعتر ؟ قال : اقسمها ثلاثة أجزاء .
قيل : ما القانع ؟ قال : من كان حولك .
قيل : وان ذبح ؟ قال : وان ذبح .
والمعتر : الذي يأتيك ويسألك .
وأخرج ابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس قال : كان المشركون اذا ذبحوا