وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإنما هذه وعيد من الله تعالى لأصحاب محمد صلى الله عليه وآله أن لا يفروا وإنما كان النبي صلى الله عليه وآله ثبتهم .
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن عطاء بن أبي رباح Bه في قوله ومن يولهم يومئذ دبره قال : هذه منسوخة بالآية التي في الأنفال الآن خفف الله عنكم الأنفال الآية 66 .
وأخرج ابن جرير والنحاس في ناسخه عن ابن عباس Bهما قال : الفرار من الزحف من الكبائر لأن الله تعالى قال ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال الآية .
وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر Bهما قال : الفرار من الزحف من الكبائر .
وأخرج سعيد بن منصور وابن سعد وابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد والبخاري في الأدب المفرد واللفظ له وأو داود والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر Bهما قال : كنا في غزاة فحاص الناس حيصه قلنا : كيف نلقى النبي صلى الله عليه وآله وقد فررنا من الزحف وبؤنا بالغضب ؟ ! فأتينا النبي صلى الله عليه وآله قبل صلاة الفجر فخرج فقال " من القوم .
؟ فقلنا : نحن الفرارون .
فقال : لا بل أنتم العكارون .
فقبلنا يده فقال : أنا فئتكم وأنا فئة المسلمين ثم قرأ إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة " .
وأخرج ابن مردويه عن أمامة Bها مولاة النبي صلى الله عليه وآله قالت : كنت أوضئ النبي صلى الله عليه وآله أفرغ على يديه إذ دخل عليه رجل فقال : يا رسول الله أريد اللحوق بأهلي فأوصني بوصية أحفظها عنك .
قال " لا تفر يوم الزحف فإنه من فر يوم الزحف فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير " .
وأخرج الشافعي وابن أبي شيبة عن ابن عباس Bهما قال : من فر من اثنين فقد فر .
وأخرج الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر Bهما قال : لما نزلت