[156] قوله: وآتاه، في الكافي: " وآتاه علمه وأنبأه فصل بيانه " (1) أي بيانه الفاصل بين الحق والباطل. قوله: واستخبأه بالهمز أو بالتخفيف، أي استكتمه، وفي بعض النسخ بالحاء المهملة، أي طلب منه أن يحبو الناس الحكمة. قوله: واسترعاه لدينه، أي استحفظه الناس لامر دينه، أو اللام زائدة، والتحبير: التحسين والتزيين. 26 - نى: علي بن أحمد عن عبد الله بن موسى (2) عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن أبي سعيد المكاري (3) عن الحارث بن المغيرة قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: بأي شئ يعرف الامام ؟ قال بالسكينة والوقار، قلت: بأي شئ ؟ (4) قال: وتعرفه بالحلال والحرام، (5) وبحاجة الناس إليه، ولا يحتاج إلى أحد ويكون عنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله، قلت: يكون (6) إلا وصيا ابن وصي ؟ قال: لا يكون إلا وصيا وابن وصي (7). 27 - نى: محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد جمعيا عن الحسن بن محمد بن جمهور (8) عن سليمان بن سماعة عن أبي الجارود قال، قلت لابي جعفر عليه السلام: أذا ________________________________________ (1) الموجود في الكافي هكذا: وايده بروحه وآتاه علمه وانبأه فصل بيانه واستودعه سره وانتدبه لعظيم امره وأنبأه فضل بيانه. (2) في المصدر: عبيدالله بن موسى العلوى. (3) هو هاشم أو هشام بن حيان الكوفى. على اختلاف في اسمه. (4) في المصدر: قلت: وبأى شئ ؟ (5) في نسخة من المصدر: ومعرفة الحلال والحرام. (6) في المصدر: أيكون. (7) غيبة النعماني: 128. (8) في المصدر: ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن الحسن بن محمد بن جمهور عن ابيه. [*] ________________________________________