وقال عكرمة هو قسم .
وقال مجاهد من فواتح كلام الله جل وعز .
وقال قتادة هو اسم للسورة .
وقراة عيسى تحتمل أن تكون اسما للسورة ونصب بإضمار فعل .
ويجوز أن يكون الفتح لالتقاء الساكنين .
قال سيبويه وقد قرأ بعضهم يسن والقرآن و ق والقرآن يعني بنصبهما جميعا .
قال فمن قال هذا فكأنه جعله اسما أعجميا ثم قال اذكر ياسين