[ 661 ] 505 و 506 و 507 و 508 و 509 - الرازي والبلالى والمحمودي والدهقان والعمرى (1). قال أبو عمرو: (حكي عن) (2) بعض الثقات بنيسابور (3) (في النسخة التي عندنا للكشي: بنيشابور) وذكر توقيعا مطولا يتضمن العتب على اسحاق ابن اسماعيل وذم سريته في أيام الماضي وأيامه (يريد أيام صاحب الامر عليه السلام) واقامة ابراهيم بن عبده والدعاء له (4) وأمر ابن عبده أن يحمل ما يحمل إليه من حقوقه إلى الرازي. وفي الكتاب: يا اسحاق، اقرأ كتابنا على البلالي رضي الله عنه الثقة ________________________________________ (1) ذكرهم ابن داود في باب الكنى من القسم الاول من رجاله: 222 رقم 102 وكذا العلامة في رجاله: 190 ضمن رقم 32. ثم الظاهر ان " الرازي " هو " أحمد بن اسحاق " المارة ترجمته تحت رقم 31 من هذا الكتاب، كما وان " المحمودى " هو " محمد بن أحمد بن حماد أبو على المروزى المحمودى " المارة ترجمته تحت رقم 388، و " العمرى " هو " حفص بن عمرو " المارة ترجمته تحت رقم 126. أما " البلالى " فالظاهر انه " محمد بن على بن بلال " الذى وثقه الشيخ عند عده له من أصحاب العسكري عليه السلام في رجاله: 435 رقم 4 والذى ذكره أيضا مع أخويه في باب الكنى من أصحاب الهادى عليه السلام في رجاله: 427 رقم 12 قائلا: " أبو طاهر محمد وأبو الحسن وأبو المتطبب بنو على بن بلال بن راشته المتطبب ". وأما " الدهقان " فهو " محمد بن صالح بن محمد الهمداني " الذى عده الشيخ في رجاله: 436 رقم 18 من أصحاب العسكري عليه السلام. (2) في المصدر: حكى. (3) غير واضحة في النسخ وكأنها كانت غير واضحة في كتاب السيد بالنظر لما أورده الشيخ حسن أعلاه. (4) ما أثبته بالاستناد إلى المصدر. [ * ] ________________________________________