@ 246 @ المغرب ونزل المرية يعرف بابن جنون ويكنى أبا الحسن سمع ببلده من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن حمزة الغساني وبقرطبة من أبي القاسم بن بشكوال وأبي القاسم الشراط وغيرهم ورحل فسمع بالاسكندرية من أبي الطاهر السلفي وأبي الفضل محمد بن يوسف بن علي بن محمد الغزنوي وأبي عبد الله محمد بن حامد بن مفرج بن غياث الارباحي وسمع بالموصل من أبي الفضل عبد الله الطوسي ويروى أيضا عن أبي الحجاج يوسف بن عبد الله بن محمد بن الطفيل ويكنى أبا يعقوب وهو دمشقي وأبي الحسن بن علي بن فاضل بن سعد الله بن صمدون الصوري وغيرهم وسكن مصر والقاهرة وحدث بهما وله أربعون حديثا مسلسلة رواها بزعمه عن ابن بشكوال ثم انتحلها لنفسه وتبين فيها كذبه وذكره أبو سليمان بن حوط الله وحكى أنه لقيه مرات ثم زهد فيه لما تقرر عنده من كذبه في روايته وتواليفه التي منها بزعمه كتاب البستان في علوم القرآن وكتاب فتح المتخلف وجمع المفترق وكتاب الزلفة والارشاد إلى ما قرب وعلا من الاسناد وحكى أبو عبد الله التجيبي وقرأته بخطه سماعه معه لصحيح البخاري من أبي الطاهر بن عوف سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة وحدث عنه أبو القاسم الملاحي وعن السلفي في مقدمه عليهم غرناطة ووصفه بالثقة وكانت إجازته لابن حوط الله في رجب سنة ست وثمانين وخمسمائة .
618 علي بن أبي القاسم بن عبد الرحمن من أهل تلمسان يعرف بأبن أبي جنون ويكنى أبا الحسن روى عن أبي عبد الله الخولاني وأبي عمران بن أبي علي بن سكرة سمع منهم بالاندلس فيما بلغني ويبعد ذلك عندي وولي قضاء الجماعة بمراكش وكان عالما حافظا سيدا جوادا وله مختصر في أصول الفقه سماه المقتضب الأشفى من أصول المستصفى وسمع منه ذكره أبو عبد الله بن عبد الحق التلمساني وروى عنه هو وأبو المجد عقيل بن عطية وأبو الخطاب بن الجميل وغيرهم وكان حيا في آخر عشر الثمانين وخمس مائة
