[ 502 ] النوع الحادى عشر (ما أوله الزاي) (زعم) * (زعم) * (1) ضمين وكفيل، والزعيم يكون حقا وباطلا، قال تعالى: * (هذا لله بزعمهم) * (2) أي بباطلهم (3). (زقم) * (الزقوم) * (4) إسم طعام فيه زبد وتمر، وعن ابن عباس: لما نزل قوله * (إن شجرت الزقوم) * (5) * (طعام الأثيم) * (6) قال أبو جهل: التمر بالزبد يتزقمه فأنزل الله: * (إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم) * (7) * (طلعها كأنه رؤس الشياطين) * (8) (زلم) * (الأزلام) * (9) القداح، واحدها: زلم (10). وزلم (11)، والقصة فيها إنهم إذا قصدوا فعلا ضربوا ثلاثة أقداح مكتوب على أحدها: أمرني ربي، وعلى الآخر: نهاني ربي، والثالث: غفل (12)، فان خرج الأمر مضوا على ذلك، وإن خرج الغفل أجالوها ثانيا فمعنى الاستقسام بالازلام (13) طلب معرفة ما يقسم لهم بها، ________________________________________ 1 - يوسف: 72، القلم: 40. 2 - الأنعام: 136. 3 - وقرئ بضم الزاي. 4 - الصافات: 62، الدخان: 43. 5 - الدخان: 43. 6 - الدخان: 45. 7 - الصافات: 64. 8 - الصافات: 65. 9 - المائدة: 93. 10 - بفتح الزاي كجمل. 11 - بضم الزاي كصرد. 12 - لم يكتب عليه شئ. 13 - في قوله تعالى: " وان تستقسموا بالأزلام " المائدة: 4. (*) ________________________________________