المهمات على الروضة .
في الفروع .
للشيخ جمال الدين : عبد الرحيم بن حسن الأسنوي الشافعي .
المتوفى : سنة 772 ، اثنتي وسبعين وسبعمائة .
وعليها تتمات : .
للشريف عز الدين : حمزة بن أحمد ( 2 / 1915 ) الدمشقي الحصني الشافعي .
المتوفى : سنة 874 ، أربع وسبعين وثمانمائة .
وعليها تعقبات : .
للشيخ الشهاب : أحمد بن العماد الأقفهسي .
المتوفى : سنة 808 ، ثمان وثمانمائة .
سماه : ( التعليق على المهمات ) .
أكثر فيها من تخطئته ونسبه لسوء الفهم وفساد التصور مع قوله : إنه قرأ الأصل على مصنفه .
واعتذر عنه بعضهم وقالوا : لو أورد الكلام ساذجا لم يلتفتوا إليه لكون الأسنوي عندهم أجل وأعلم انتهى .
واستدرك عليها : .
زين الدين : عبد الرحيم بن الحسين العراقي الحافظ .
المتوفى : سنة 806 ، ست وثمانمائة .
وسماه : ( مهمات المهمات ) .
وعلق عليها : .
الشيخ شهاب الدين : أحمد بن حمدان الأذرعي .
المتوفى : سنة 783 ، ثلاث وثمانين وسبعمائة .
ولم يكمله .
وعليه تعلقات : .
لأحمد بن عماد .
المتوفى : سنة 808 .
ورتبها : .
علاء الدين : مغلطاي بن قليج بن عبد الله المصري الحنفي .
المتوفى : سنة 762 ، اثنين وستين وسبعمائة .
على : أبواب الفقه .
وكتب الشيخ سراج الدين : عمر بن رسلان البلقيني .
المتوفى : سنة 805 ، خمس وثمانمائة .
عليها حواش .
سماها : ( معرفة الملمات برد المهمات ) .
واختصرها : .
أبو زرعة : أحمد بن عبد الرحيم العراقي .
مع إضافة ( حواشي البلقيني ) .
وتوفي : سنة 726 ، ست وعشرين وسبعمائة .
واختصرها : .
ابن الوكيل : أحمد بن موسى .
المتوفى : سنة 791 ، إحدى وتسعين وسبعمائة .
وشرحها : .
الشيخ شرف الدين : عيسى بن عثمان الغزي .
المتوفى : سنة 799 ، تسع وتسعين وسبعمائة .
سماه : ( مدينة العلم ) .
واختصرها أيضا : .
الشيخ شمس الدين : محمد بن عبد الله الصرخدي .
المتوفى : سنة 792 ، اثني وتسعين وسبعمائة .
والشيخ شهاب الدين : أحمد بن عبد الله الغزي .
المتوفى : سنة 822 ، اثنين وعشرين وثمانمائة .
لخصها تلخيصا حسنا .
و ( تلخيص المهمات ) .
لتقي الدين أبي بكر بن محمد الحصني الشافعي .
المتوفى : سنة 829 ، تسع وعشرين وثمانمائة .
وعلى ( المهمات ) .
نكت .
للقاضي تقي الدين أبي بكر : أحمد بن شهبة الدمشقي .
المتوفى : سنة 851 ، إحدى وخمسين وثمانمائة .
و ( مهمات المهمات ) .
للشيخ سراج الدين أبي حفص : عمر بن محمد اليمني المعروف : بالفتي .
المتوفى : سنة 887 ، سبع وثمانين وثمانمائة اختصر فيها ( المهمات ) .
اختصارا حسنا اقتصر فيه على ما يتعلق ( بالروضة ) خاصة مع مباحثات مع الأسنوي واستدراك كثير .
وله ( التبكيتات الواردات على مواضع من المهمات )