في الحديث لا تُجارِّ أخاك قال الأزهريُّ هو من الجَرَيْرةِ المعنى لا تجن عليه وقال غَيْرُه لا تُمَاطِلْهُ بِأَنْ تَجُر حَقَّهُ من وقتٍ إِلى وقتٍ .
في حديث لَقِيطٍ أنه بَايَعَ على أن لا يَجُرَّ عليه إِلاّ نَفْسَه يريد لا يَدْخُلُ بِجَرِيرةِ غَيْرِه .
قوله دَخَلَت امرأةُ النارَ من جَرَّاء هِرَّةٍ أي من أجْلِها .
وقال المفُضَّلُ بن سَلَمَةَ قولهم هلمَّ جَرَّا معناه تعالوا على هَيْئَتِكم كما يسهل عليكم من غيرِ شِدَّةٍ ولا صُعُوبَةٍ .
في الحديث لا صَدَقَةَ في الإِبِل الجارّة يعني العَوَامِلَ التي تُجَرُّ بِأَزِمَّتِها وتُقَادُ فاعلة بمعنى مفعولةٍ .
وشَهِدَ ابنُ عُمَرَ الفَتْحَ ومعه جَمَلٌ جروُر وهو الذي لا يَنْقَادُ .
قوله فإِنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جَهَنَّم الجَرْجَرَةُ صَوْتُ وُقُوعِ الماء في الحَلْقِ وأَصْلُهُ من جَرْجَرَةِ البَعِيرِ وهو صَوْت يردده في حنجرته .
قوله ما مِنْ عَبْدٍ ينام بالليل إِلاّ على رأسه جَرِيْرٌ معقود فَإِنْ ذَكَرَ الله انحلت عُقَدُه .
وقال ابن عُمَرُ من أَصْبَح على غيرِ وِتْرٍ أصبح وعلى رأسه جَرِيْرٌ الجريرُ الحَبْل وحكى الأزهريُّ أَنَّ الجَريرَ من أَدَمٍ مَتَّيْنٍ يُثْنَى على أَنْفِ النجيبةِ والفَرَسِ .
قوله في الشُّبْرُمِ أَنَّه جَارٌ جَارٌ ويروى يارٌّ وكُلُّهُ إِتْبَاعٌ