إذا كَانَ القَيْدُ منْ جِلْدٍ فَهُوَ طَلَق .
فإذا كَانَ مِن خَشَبٍ فَهُوَ مِقْطَرَةٌ وَفَلَق .
فإنْ كَانَ مِن حَدِيدٍ فَهُوَ نِكْل وَأَدْهَمً .
فإنْ كَانَ مِن حَبْل أو قِنَبٍ فَهُوَ رِبْق وَصَفَد