4319 - أَنْزَى مِنْ ظَبْيٍ وَأَنْزَى مِنْ جَرادٍ .
هذا من النَّزَوان لاَ من النَّزْو كذا قَالَ حمزة وليس كما ذهب إليه بل النزوان والنزو واحد وهما الوَثْبُ وأما المعنى الآَخر فهو النَّزَاء - بكسر النون - ( وبفتحها أيضاً كما قَالَه في القاموس ) هذا هو الوجه