العطية حذوت الرجل أحذوه وأحذيته أحذية إذا اعطيته والاسم الحذيا .
واما الحذوة فالقطعة من اللحم .
حذوت له حذوة وحذوة وحذوت النعل بالنعل حذوا وحذاء والحذاء النعل بعينها وحذوت الرجل وحاذيته سواء وحذى النبيذ اللسان يحذيه إذا قرصه .
280 - قولهم بين المطيع وبين المدبر العاضي .
يضرب مثلا للرجل يكون بين الطاعة والخلاف فلا يوثق منه بأحدهما .
وليس في الإخوان شر ممن هذه الحال حاله لأنك لا تعرف على أي امريه تعتمد وإذا بنيت امرك على حالة منه نقضه بغيرها وقال المثقب .
( فإما ان تكون أخي بحق ... فأعرف منك غثي من سميني ) .
( وإلا فاطرحني واتخذني ... عدوا أتقيك وتتقيني ) .
وقال رجل من عبد القيس لابنه يا بني لا تؤاخ احدا حتى تعرف موارد اموره ومصادرها فإذا استنبطت منه الخبرة ورضيت منه العشرة فاصحبه على إقالة العثرة والمواساة في العسرة .
281 - قولهم به تقرن الصعبة .
يراد انه قوي على المستصعب من الأمور إذا قرن به ذلله