وقالوا في الجناس المطلق .
( جار الزمان فكفوا جوره وكفوا ... وهل أضام لدى عرب على أضم ) .
( فالمطلق ف أضام وأضم وأما جار وجور فمشتق ولكن لم يخف ما في البيتين من الثقل مع خفة الالتزام وبيت الشيخ عز الدين الموصلي