@ 2944 @ باقدار الله النافذة في علمه السابق ، وقال لموسى وهارون اذهبا الى فرعون انه طغى ، فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى وموسى في سابق علمه كان لفرعون عدوا وحزنا قال : ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقلتم انتم : لو شاء فرعون لكان لموسى وليا ناصرا ، والله يقول : ليكون لهم عدوا وحزنا . .
16693 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ليكون لهم عدوا وحزنا قال : ليكون لهم في عاقبة امره عدوا . .
16694 وبه في قوله : وحزنا لما اراد الله به وليس لذلك اخذوه . قوله تعالى : ان فرعون وهامان .
16695 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق قال : لم يكن منهم فرعون اعتى على الله ، ولا اعظم قولا ، ولا اطول عمرا في ملكه منه ، وكان اسمه فيما ذكر لي : الوليد بن مصعب . .
16696 حدثنا ابو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، ثنا خليد ، عن الحسن قال : كان فرعون علجا من همذان . قوله تعالى : وجنودهما كانوا خاطئين .
16697 حدثنا ابو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي قال : كان على مقدمة فرعون هامان في الف الف وسبعمائة الف حصان ، ليس فيها . قوله تعالى : وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك .
16698 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي الثلة ، ثنا يزيد بن هارون انبا اصبغ بن زيد الوراق ، ثنا القاسم بن ابي ايوب ، ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : فلما فتحت التابوت رات فيه غلاما ، فالقى عليه منها محبة لم يلق منها على احد من البشر قط . .
فلما سمع الذباحون بامره اقبلوا بشفارهم الى امراة فرعون ، ليذبحوه قالت : اقروه ، فان هذا الواحد لا يزيد في بني اسرائيل ، حتى اتى فرعون فاستوهبه منه فان وهبه لي كنتم قد احسنتم واجملتم وان امر بذبحه لم المكم فاتت به فرعون فقالت : قرة عين لي ولك قال فرعون : يكون لك ، واما لي فلا حاجة لي في ذلك . .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - والذي يحلف به لو اقر فرعون بان يكون قرة عين له كما اقرت امراته لهداه الله به ، كما هداها به ولكن الله حرمه ذلك .