وقرأ حمزة بكسر السين في التي في سورة البقرة والتي في سورة محمد وفتح التي في الأنفال .
وقرأ أبو عمرو وابن عامر بكسر السين في سورة البقرة وحدها وفتح السين في الأنفال وفي سورة محمد .
وروى حفص عن عاصم في الثلاثة مثل أبي عمرو من كسر التي في البقرة وفتح التي في الأنفال وسورة القتال .
70 - واختلفوا في فتح التاء وضمها في قوله ترجع الأمور 210 .
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وعاصم وإلى الله ترجع الأمور بضم التاء .
وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ترجع الأمور بفتح التاء .
وكلهم قرأ وإليه يرجع الأمر كله هود 123 .
بفتح الياء غير نافع وحفص عن عاصم فإنهما قرآ يرجع الأمر كله برفع الياء .
وروى خارجة عن نافع وإلى الله يرجع الأمور بالياء مضمومة في سورة البقرة ولم يروه غيره .
71 - واختلفوا في نصب اللام ورفعها من قوله حتى يقول الرسول 214 .
فقرأ نافع وحده حتى يقول رفعا .
وقرأ الباقون حتى يقول نصبا .
وقد كان الكسائي يقرؤها دهرا رفعا ثم رجع إلى النصب .
هذه