فقرأ عاصم في رواية أبي بكر ولتكملوا مشددة .
وروى حفص عن عاصم ولتكملوا مخففة .
وروى علي بن نصر وهرون الأعور وعبيد بن عقيل عن أبي عمرو وقال أبو زيد عن أبي عمرو ولتكملوا مشددة ومخففة .
وقال اليزيدي وعبد الوارث إنه كان يثقلها ثم رجع إلى التخفيف .
وقرأ نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكسائي ولتكملوا خفيفة .
63 - واختلفوا في قوله فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي 186 .
اتفقوا على تسكين لام الأمر إذا كان قبلها واو أو فاء في جميع القرآن .
واختلفوا إذا كان قبلها ثم .
فقرأ أبو عمرو ثم ليقضوا الحج 29 ثم ليقطع الحج 15 بكسر اللام مع ثم وحدها .
واختلف عن نافع فروى أبو بكر بن أبي أويس وورش عنه ثم ليقطع و ثم ليقضوا بكسر اللامين مثل أبي عمرو .
وروى عنه المسيبي وإسماعيل بن جعفر وقالون وابن جماز وإسماعيل بن أبي أويس مثل حمزة بإسكان اللامين في الحرفين جميعا .
وقرأ ابن كثير وعاصم وحمزة والكسائي بإسكان اللامين في الحرفين جميعا .
وقال القواس عن أصحابه عن ابن كثير ثم ليقضوا بكسر اللام .
وقال البزي اللام مدرجة .
وكان ابن عامر يسكن لام الأمر فيما كان قبله واو أو فاء أو ثم في كل القرآن ما خلا خمسة مواضع كلها في سورة الحج ثم ليقضوا ثم