/ صفحه 219/
حملهن (وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن) 4 / الطلاق أي ما حبلن به ومثلها 6 / الطلاق.
الأحمال (وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)4 / الطلاق اى ذوات الحبل
بحاملين (وما هم بحاملين من خطاياهم من شىء) 12 / العنكبوت أي مقلين، تشبيه للأوزار بالأثقال.
فالحاملات (والذاريات ذرواً فالحاملات وقراً) 2 / الذاريات، فسرت الحاملات بالسحب التي تحمل الماء.
حمالة الحطب ((وامرأته حمالة الحطب)) 4 / المسد، هو وصف لامرأة أبي لهب لأنها كانت تحمل الحطب تضعه في طريق الرسول، أو كناية عن سعيها بالنميمة التي تؤجج نار العداوة، كمن يحمل الحطب ليؤجج النيران.
2 ـ حمله الشيء تحميلا جعله يحمله، أو كلفه حمله.
تحملنا (ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به) 286 / البقرة أي لا تكلفنا حمله.
حمل (فإن تولوا فإنما عليه ماحمل) 54 / النور أي كلف حمله.
حملتهم (وعليكم ماحملتم) 54 / النور أي كلفتم حمله.
حملنا (ولكنا حملنا أوزاراً من زينة القوم) 87 / طه أي كلفنا حملها.
حملوا (مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا)5 / الجمعة أي كلفوا حملها.
3 ـ احتمل الشيء: حمله وأقله سواء كان الشيء حسياً أو معنويا.
احتمل (ومن يكسب خطيئة أو إثماً ثم يرم به بريئاً فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً) 112 / النساء و 17 الرعد.
احتملوا (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير مااكتسبوا فقد احتملوا بهتاباً وإثما مبيناً) 58 / الأحزاب.
4 ـ الحمل ـ بكسر الحاء ـ هو الشيء المحمول حسياً كان أو معنوياً.
حمل (ولمن جاء به حمل بغير) 72 / يوسف.