/ صفحة 93 /
(إنه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنة) 72 / المائدة.
أي منعه منها فلن يصل إليها.
(ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين) 50 / الأعراف.
فالتحريم هنا أيضاً تحريم منع وحيلولة بالقهر.
* * *
(ب) وجاء في الكتاب الكريم لفظ (حرام) مفرداً بالمعنيين الأولين اللذين ذكرناهما في لفظ (حرم).
فالأول: الحرام بمعنى ما اتصل به المنع عن حكم مشروع أو مزعوم.
1 ـ فمن ذلك قوله تعالى:
(قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا، قل الله أذن لكم أم على الله تفترون) 59 / يونس.
2 ـ ومنه (الشهر الحرام) و(المسجد الحرام) و(البيت الحرام) لأن الله حرم فيها كثيراً مما ليس محرما في غيرها.
وذلك في مثل قوله تعالى:
(فول وجهك شطر المسجد الحرام)144 / البقرة.
والثاني: الحرام بمعنى كون الشيء ممتنعاً في ذاته.
ومنه قوله تعالى:
(وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون) 95/ الأنبياء.
أي ممتنع على أهلها عدم رجوعهم الينا للجزاء، غير متصور منهم، لأن البعث للجزاء سنتنا التي لا مناص منها.
* * *
(ح) وجاء في الكتاب الكريم لفظ (حُرُم) بضمتين جمعاً لحرام: