@ 640 @ | | ( وقد صنف الخطيب في رواية الآباء عن الأبناء تصنيفاً ، وأفرد جزء لطيفاً في | رواية الصحابة عن التابعين ، ومنه ) أي من العكس ( من روى عن أبيه عن جده ) | فالظاهر أن قوله : عن [ 167 - ب ] جده قيد واقعي لا احترازي ، لأنه بدونه يصدق | عليه العكس . | | ثم اعلم أن قوله : و ' منه ' . . . الخ ، غير مذكور في بعض النسخ ، وفي | بعضها مسطور بعد قوله : ' كثرة ' على ما نقله تلميذه ، ثم قال : ينبغي تأخير ' ومنه | مَن روى عن أبيه عن جده ' ، عن قوله : ' لأنه هو الجادة المسلوكة الغالبة ' . . . | الخ . انتهى . | | ( وجَمَعَ الحافظ صلاح الدين العلائي ) منسوب إلى العَلاء بفتح المهملة | ( من المتأخرين مجلداً كبيراً في معرفة من روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى | الله تعالى عليه وسلم ) كبهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله تعالى | عليه وسلم ، فحكيم هو ابن معاوية بن حَيدة القُشيري ، فالصحابي هو معاوية ، وهو | جَدُّ بهز . | | ( وقسمه ) أي ذلك النوع ، ( أقساماً : فمنه ) [ أي من ذلك النوع ] ( ما يعود |