@ 410 @ | المعضل ) أي فالقسم الذي [ يكون ] في إسناده ذلك هو المسمى بالمعضل ، | من أعضله أي أعياه ، فهو معضل به ، أو فيه أي معنى ، فكأن المحدث الذي حدث | به أعضله وأعياه ، فلم ينتفع من يرويه عنه . | | قال السخاوي في ' شرح الألفية ' ، هو بفتح المعجمة ، من الرباعي | المعتدي : يقال : أعضله ، / 66 - أ / فهو معضل وعضيل ، كما سمع في أعقدت | العسل ، فهو عقيد ، بمعنى معقد ، وأعله المرض ، فهو عليل ، بمعنى مُعل ، وفعيل | بمعنى مُفعل ، إنما يستعمل في المتعدي . والعضيل : المستغلق الشديد ، ففي | حديث : ' أن عبدا [ من عباد الله ] قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك | وعظيم سلطانك ، فأعضلت بالملكين ، فلم يدريا كيف يكتبان . . . ' الحديث . | كما قال أبو عبيد : هو من العضال ، الأمر الشديد الذي لا يقوم له صاحبه . انتهى . | | فكأن المحدث الذي حدث به أعضله ، حيث ضيق المجال من يؤديه | إليه ، وحال بينه وبين معرفة رواته بالتعديل أو الجرح ، وشدد عليه الحال ، |