@ 24 @ أدركها كما في ' القاموس ' وفي ' تاريخ ابن خلكان ' . .
أصل إطلاقه في الشعراء ثم توسع فيه فاستعمل في غيرهم ، وقد سمع فيه محضرم بحاء مهملة وكسر الراء . .
كأبي عثمان النهدي وقيس بن أبي حازم عن النبي من قبيل الإرسال لا من قبيل التدليس . .
وكذا كل ما رواه الصحابي عن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ولم يسمعه منه يسمى مرسل صحابي ولا يسمى مدلسا أصلا . .
ولو كان مجرد المعاصرة يكتفى به في التدليس لكان هؤلاء مدلسين لأنهم عاصروا النبي قطعا ، ولكن لم يعرف