@ 11 @ فقد أخفى ذلك الذي أسقطه وغطاه ، وزاد في التغطية بإتيانه بعبارة موهمة . وكذا تدليس الشيوخ فإن الراوي يخفي النعت الذي يعرف به الشيخ ويغطيه بالوصف بغير ما شهر به . .
وأعلم أن قول المصنف والقسم الثاني . . إلى آخره قد اعترضه الشيخ قاسم : بأن المقسم السقط والمدلس والإسناد الذي وقع فيه السقط فلا يكون الحمل حقيقيا . انتهى . .
ومثال ذلك ما رواه عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن أبي إسحق عن زيد بن يثيع - بمثناة تحتية مضمومة ففوقية - عن حذيفة مرفوعا :
