@ 455 @ .
فإن الأول ظاهره طهارة القلتين تغير أم لا ، والثاني ظاهره طهارة غير المتغير هبه قلتين أم أقل ، فخص عموم كل منهما بالآخر . .
ومثل له آخرون - أيضاً - بخبر ' شر الشهود من شهد قبل أن يستشهد '