@ 290 @ قال : قلت : إن أراد أن رواية اثنين فقط عن اثنين فقط لا يوجد أصلاً فيمكن أن يسلم له ذلك فإنه قريب . .
وأما صورة العزيز التي حررناها فيما تقدم فموجودة بكثرة ، وذلك بأن لا يرويه أقل من اثنين عن أقل من اثنين يعني على ما حرره هو ، فإنه موجود بكثرة مثاله : ما رواه الشيخان في الصحيحين من حديث أنس بن مالك والبخاري فقط من حديث أبي هريرة الدوسي أن رسول الله قال : ' لا يؤمن أحدكم ' وفي رواية : ' والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده ' . الحديث أي إلى تمام الحديث ، وهو قوله : ' والناس أجمعين ' . .
رواه بهذا اللفظ عن أنس قتادة بن دعامة الأنصاري وعبد العزيز بن