@ 474 @ التهذيب وقال الذهبي لا يعرف ابن ذات المديني عن صفوان بن سليم وابن أبي ذئب وعنه محمد بن سلام الجمحي وعبد الله بن عاصم الجماني وغيرهما قال أبو زرعة وأبو حاتم ضعيف الحديث كان يكذب وقال الأصمعي قال لي خلف الأحمر بن داب بضع الحديث بالمدينة وابن سؤال يضع بالسند وقيل أي ابن داب الذي ذكره خلف هو عيسى بن زيد البغدادي فإن كان قصده فلعله عني مدينة المنصور فالبغدادي كان ينادمه وإلا فظاهر الإطلاق يدل على أنه اراد الأول قاله شيخنا وهو في التهذيب .
3753 محمد بن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي أمير المدينة ومكة قال ابن جرير كان واليا على مكة سنة إحدى وعشرين ومائتين وحج الناس فيها وفيما بعدها من السنين إلى سنة ست وثلاثين إلا سنة سبع وعشرين فإنه لم يحج بالناس فيها لأن الذي حج بالناس فيها المتوكل جعفر بن المعتضد قبل أن يلي الخلافة على ما ذكر العتيقي ولكن الذي عند العتيقي أن الذي حج بالناس سنة إحدى وعشرين صالح بن العباس مع مرافقته لابن جرير فيما عداها وأما ولايته للمدينة فقد ذكرها الفاكهي حيث قال أول من خطب على المنبر منبر مكة والمدينة وجمع له ذلك في الولاية في خلافة بني هاشم جعفر بن سليمان بن علي ومن بعده داود بن عيسى ثم ابن محمد انتهى وهو عند الفاسي في مكة .
3754 محمد بن داود المعروف بالعجمي وهو زوج ام الشمس محمد بن محمد بن يحيى الخشبي له ذكر فيه وأنه كان شافعيا ثم تحنق ووصفه ابن فرحون بالشيخ قال وهو والد ولي الدين يعني الآتي وقال ابن صالح هو أحد قراء سبيع بن سلعوس سافر إلى العراق فأدركته منيته .
3755 محمد بن زكوان كان على أمور بني أمية بالمدينة فلقيه عبد الرحمن بن الضحاك لما عزل عن المدينة بعبد الواحد النصري .
3756 محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك الأنصاري القرظي المدني من أهلها سمع أباه ومحمد بن كعب القرظي وسهيل بن أبي صالح وعبد الله بن دينار وعنه أبو عاصم النبيل وثقه ابن حبان وذكره البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما كالتهذيب وقال الأزدي منكر الحديث قلت فقال له يا محمد قد علمت رأيي فيك وقضائي لحوائجك وقد جاء من عمل هذا الغلام النصري ما رأيت ولا ينبغي لمثلي أن يقيم له في سني وموضعي سمى بي فأصر علي فقال أما أذن القوم الساعة