الرازي يقول سمعت أحمد بن سنان الواسطي يقول سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول سفيان الثوري إمام في الحديث وليس بامام في السنة والأوزاعي إمام في السنة وليس بإمام في الحديث ومالك إمام فيهما جميعا .
حدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا المقدام بن داود ثنا عبدالله بن عبدالحكم قال سمعت مالك بن أنس يقول شاورني هارون الرشيد في ثلاث في أن يعلق الموطأ في الكعبة ويحمل الناس على ما فيه وفي أن ينقض منبر النبي A ويجعله من جوهر وذهب وفضة وفي أن يقدم نافع بن أبي نعيم إماما يصلي في مسجد رسول الله A فقلت يا أمير المؤمنين أما تعليق الموطأ في الكعبة فإن أصحاب رسول الله A اختلفوا في الفروع وتفرقوا في الآفاق وكل عند نفسه مصيب وأما نقض منبر رسول الله A واتخاذك إياه من جوهر وذهب وفضة فلا أرى أن تحرم الناس أثر النبي A وأما تقدمتك نافعا إماما يصلي بالناس في مسجد رسول الله A فإن نافعا إمام في القراءة لا يؤمن أن تندر منه نادرة في المحراب فتحفظ عليه قال وفقك الله يا أبا عبدالله ومما أسند مالك .
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقي 1كذا بالاصل ولم نجده في خلاصة أسماء الرجال ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس أن النبي A نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت غريب من حديث مالك لم يسنده أحد إلا الفروي .
حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي ومحمد بن حميد قالا ثنا أحمد بن زكريا بن يحيى النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق البكري حفظا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن الزهري عن أنس أن النبي A كان لا يأكل الثوم ولا الكراث ولا البصل من أجل أن الملائكة تأتيه