[104] بخيبر، وخرجت بنفسي وولدي مع أمير المؤمنين (عليه السلام) لاستشهد بين يديه، فلم أدرك معه (1) حتى عاد من البصرة، وخرجت معه إلى صفين فقاتلت بين يديه بها وبالنهروان أيضا (2) ولم أزل معه حتى استشهد، فرجعت إلى المدينة وليس لي بها دار ولا أرض، فأعطاني الحسن بن علي (عليه السلام) أرضا بينبع، وقسم لي شطر دار أمير المؤمنين (عليه السلام) فنزلتها وعيالي (3). 63 - جا، ما: المفيد، عن الجعابي، عن ابن عقدة، عن خالد بن يزيد عن أبي خالد، عن حنان بن سدير، عن أبي إسحاق، عن ربيعة السعدي (4) قال: أتيت حذيفة بن اليمان فقلت له: حدثني بما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وآله) ورأيته يعمل به (5) فقال: عليك بالقرآن، فقلت له: قد قرأت القرآن، وإنما جئتك لتحدثني بما لم أره ولم أسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وآله) اللهم إني اشهدك على حذيفة أني أتيته ليحدثني فإنه قد سمع وكتم، قال: فقال حذيفة: قد أبلغت (6) في الشدة، ثم قال لي: خذها قصيرة من طويلة، وجامعة لكل أمرك، إن آية الجنة في هذه الامة ليأكل الطعام ويمشي في الاسواق (7) فقلت له: فبين (8) لي آية الجنة فأتبعها، وآية النار فأتقيها، فقال لي: والذي نفس حذيفة بيده إن آية ________________________________________ (1) في المصدر: فلم ازل معه. (2) المصدر خال عن كلمة (ايضا). (3) امالي الشيخ: 37. (4) اسناد الحديث في المجالس يوافق ما يأتي بعد عن الامالى. (5) في المجالس والامالي بالاسناد الاتى: أو رأيته لا عمل به. (6) في المجالس والامالي بالاسناد الاتى: ليحدثني بما لم أره ولم اسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وآله) وانه قد منعنيه وكتمنيه، فقال حذيفة: يا هذا قد ابلغت في الشدة. (7) في المجالس: [ان اية الجنة في هذه الامة لنبيه (صلى الله عليه وآله) انه ليأكل] وفى الامالى كذلك الا ان فيه: لبينه. (8) في المجالس والامالي بالاسناد الاتى: بين لى اية الجنة (في هذه الامة جا) اتبعها وبين (لى ما) اية النار فاتقيها، فقال لى: والذى نفسي بيده ان اية الجنة والهداة إليها إلى يوم القيامة واية (ائمة جا) الحق لال محمد (عليهم السلام)، وان اية النار واية (ائمة جا) الكفر والدعاة إلى النار إلى يوم القيامة لغيرهم. ________________________________________