[17] وإذا كان يوم منى غفر الله تعالى لمعة لين، وإذا كان عند جمرة العقبة غفر الله تعالى للسؤال، فلا يشهد خلق ذلك الموقف ممن قال لا إله إلا الله إلا غفر الله له (1). 59 - ما: باسناد المجاشعي، عن الصادق عليه السلام، عن آبائه عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتركوا حج بيت ربكم لا يخلو منكم ما بقيتم فإنكم إن تركتموه لم تنظروا، وإن أدني ما يرجع به من أتاه أن يغفر له ما سلف (2). 60 - ع (3) ن: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن أبيه، عن ابن خالد قال: قلت لابي الحسن عليه السلام: لاي شئ صار الحاج لا يكتب عليه ذنب أربعة أشهر ؟ قال: لان الله تبارك وتعالى أباح للمشركين الحرم أربعة أشهر إذ يقول: " فسيحوا في الارض أربعة أشهر " فمن ثم وهب لمن حج من المؤمنين البيت الذنوب أربعة أشهر (4). 61 - مع: أبي، عن سعيد، عن ابن عيسى، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: " ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين " قال: حجوا إلى الله (5). 62 - مع: أبي، عن الحميري، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن كليب بن معاوية قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: شيعتك تقول: الحاج أهله وماله في ضمان الله ويخلف في أهله، وقد أراه يخرج فيحدث على أهله الاحداث ؟ فقال: إنما يخلفه فيهم بما كان يقوم به، فأما ما كان حاضرا لم يستطع دفعه فلا (6). ________________________________________ (1) المصدر السابق ج 1 ص 316. (2) المصدر السابق ج 2 ص 136. (3) علل الشرائع ص 443. (4) عيون الاخبار ج 2 ص 83 طبع ايران سنة 1377. (5) معاني الاخبار ص 222 طبع ايران سنه 1379 والاية في سورة الذاريات 50 والتفسير موافق لادراك السائل وهو من بعض مصاديق الفرار إلى الله تعالى. (6) المصدر السابق ص 407. [*] ________________________________________