[ 21 ] فاستجابت له (1). شى: عن حمران مثله. 59 - شى: عن سعدان بن مسلم (2)، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: الم ذلك الكتاب لا ريب فيه. قال: كتاب علي لا ريب فيه. هدى للمتقين. قال: المتقون شيعتنا الذين يؤمنون بالغيب، ويقيمون الصلاة، ومما رزقناهم ينفقون، ومما علمناهم يبثون. 60 - شى: عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. قال: لم يقتلها (3) أو أنجاها من غرق، أو حرق، أو أعظم من ذلك كله يخرجها من ضلالة إلى هدى. 61 - شى: عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن قوله تعالى: ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. قال: من استخرجها من الكفر إلى الإيمان. 62 - سر: من كتاب المشيخة لابن محبوب، عن الفضل، عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال: قال لي: أبلغ خيرا وقل خيرا، ولا تكونن إمعة " مكسورة الألف مشددة الميم المفتوحة والعين غير المعجمة " قال: وماالإمعة ؟ قال: لا تقولن: أنا مع الناس، وأنا كواحد من الناس، إن رسول الله صلى الله عليه واله قال: أيها الناس إنما هما نجدان: نجد خير، ونجد شر، فما بال نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير. جا: أحمد بن الوليد، عن أبيه، عن الصفار، عن ابن معروف، عن ابن مهزيار، عن ابن محبوب، عن الفضل بن يونس مثله. ________________________________________ (1) أي دعاها من ظلمة الجهالة والضلالة إلى الرشد والهداية، فاستجابت نفسه له. (2) قال النجاشي في ص 137: سعدان بن مسلم واسمه عبد الرحمن بن مسلم أبو الحسن العامري مولى أبى العلاء كرز بن حفيد العامري، من عامر ربيعة، روى عن أبى عبد الله وابى الحسن عليهما السلام، و عمر عمرا طويلا، قد اختلف في عشيرته، فقال استادنا عثمان بن حاتم بن المنتاب: التغلبي، وقال محمد بن عبده: سعدان بن مسلم الزهري من بنى زهرة بن كلاب عربي أعقب، والله اعلم. له كتاب يرويه جماعة. وقال السيد الداماد قدس سره: سعدان بن مسلم شيخ كبير القدر، جليل المنزلة له اصل رواه عنه جماعة من الثقات والاعيان كصفوان بن يحيى وغيره. (3) أي لم يقتص منه ولم يقتلها بدل قتيله. ________________________________________