[ 255 ] [ 259 ] 3 - أقول: وقد عرفت ورود النهي عن الكلام في امر الدين بغير علم ونص منهم ع. باب 47 - ان الله سبحانه خالق كل شئ الا افعال العباد [ 260 ] 1 - محمد بن يعقوب، عن عدة من اصحابنا، عن احمد بن محمد بن خالد البرقي، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن زرارة بن اعين، قال: سمعت ابا عبد الله ع يقول: ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شئ ما خلا الله فهو مخلوق والله خالق كل شئ، تبارك الله الذي (ليس كمثله شئ وهو السميع البصير). [ 261 ] 2 - وعن علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن ابي عمير، عن علي بن عطية، عن خيثمة، عن ابي جعفر ع قال: ان الله خلو من خلقه، وخلقه خلو منه وكل ________________________________________ 3 - نفس المصدر. الباب 47 فيه 8 أحاديث 1 - الكافي، 1 / 82، كتاب التوحيد، باب اطلاق القول بانه شئ، الحديث 4. التوحيد، 105 / 3، الباب 7، باب انه تبارك وتعالى شئ. البحار عن التوحيد، 3 / 263، الباب 9، باب النهى عن التفكر في ذات الله، الحديث 20. ليس في التوحيد: (هو السميع البصير). تقدم الحديث في، 1 / 12. 2 - الكافي، 1 / 83، كتاب التوحيد، باب اطلاق القول بانه شئ، الحديث 5. التوحيد، 105 / 4، الباب 7، باب انه تبارك وتعالى شئ. البحار عن التوحيد، 4 / 149، الباب 5، باب انه تعالى خالق كل شئ، الحديث 3. البحار، 3 / 263، الباب 10، باب أدنى ما يجزي من المعرفة في التوحيد، الحديث 20. الوافي، 1 / 335 ابواب المعرفة، الباب 28، الدليل على انه واحد، الحديث 6. في الكافي، بدل " خشيمة "، المذكور في الحجرية (خيثمة) بتقديم المثناة وكذا في التوحيد والوافى. ________________________________________