[ 307 ] 50 - الغفور: هو الذى يكثر المغفرة ويكون معناه منصرفا الى مغفرة الذنوب في الاخرة والتجاوز عن العقوبة، واشتقاقه من الغفر وهو الستر والتغطية، ومنه سمى المغفر لستره الرأس، والمبالغة في العفو أعظم من المبالغة في الغفور لان ستر الشئ قد يحصل مع بقاء اصله بخلاف المحوفانه ازالة له رأسا وقلع لاثره جملة. 51 - الغنى: هو المستغنى عن الخلق بذاته فلا تعرض له الحاجات وبكماله وقدرته عن الآلات والادوات وكل ما سواه محتاج ولو في وجوده فهو الغنى المطلق. 52 - الغياث: معناه المغيث سمى بالمصدر توسعا لكثرة اغاثته الملهوفين واجابته دعاء المضطرين. 53 - الفاطر: الذى فطر الخلق أي خلقهم وابتدء صنعة الاشياء وابتدعها فهو فاطرها أي خالقها ومبدعها. 54 - الفرد: معناه المتفرد بربوبيته وبالامر دون خلقه، وايضا فانه موجود وحده ولا شريك موجود معه. 55 - الفتاح: الحاكم بين عباده يقال: فتح الحاكم بين الخصمين إذا قضا بينهما ومنه قوله تعالى (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين) أي احكم بيننا، ومعنى الفتاح ايضا الذى يفتح الرزق والرحمة لعباده. 56 - الفالق: الذى فلق الارحام فانشقت عن الحيوان، وفلق الحب والنوى فانفلقت عن النبات، وفلق الارض فانفلقت عن كل ما يحرج منها وهو كقوله تعالى (والارض ذات الصدع) وفلق الظلام عن الصباح والسماء عن القطر، وفلق البحر لموسى (فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم). 57 - القديم: هو المتقدم للاشياء بكل تقدم وليس لوجوده اول ولا يسبقه عدم 58 - الملك: التام الملك الجامع لاصناف المملوكات، والملكوت ملك الله عزوجل زيدت فيه التاء كما زيدت في رهبوت ورحموت يقول العرب: ورهبوت خير من رحموت أي لان ترهب خير من ان ترحم. 59 - القدوس: فعول من القدس وهو الطهارة، والقدوس الطاهر من العيوب المنزه عن الانداد والاولاد، والتقديس التطهير والتنزيه، وقوله تعالى حكاية عن الملائكة ________________________________________