[ 81 ] القرآن: تخصيص النبي (ص) لعلى (ع) بحمله على ظهره ورميه الاصنام وتشريفه بذلك على غيره من سائر الانام. ورواه أحمد بن حنبل (1) وأبو يعلى (2) الموصلي في مسنديهما وأبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد (3) ومحمد بن صباح الزعفراني في الفضائل والحافظ أبو بكر البيهقى (4) والقاضى أبو عمر وعثمان بن احمد في كتابيهما والثعلبي في تفسيره (5) وابن مردويه في المناقب وابن منده في المعرفة والطبري في الخصائص والخطيب الخوارزمي (6) في الاربعين وأبو أحمد الجرجاني في التاريخ ورواه شعبه عن قتاده عن الحسن (7) وقد صنف في صحته أبو عبد الله الجعل وأبو القاسم الحسكاني وأبو شاذان مصنفات (8) واجتمع أهل البيت عليهم السلام على صحتها. هذا آخر لفظ ما ذكره محمد بن على المازندرانى في كتابه المذكور في هذا المعنى وجميع هؤلاء من علماء الاربعة المذاهب. ________________________________________ 1) في مسنده: 1 / 84 و 151. 2) كنز العمال عن أبي يعلى: 6 / 407. 3) تاريخ بغداد: 13 / 302. 4) البيهقي في سننه: 3 / 247. 5) الكشف والبيان (مخطوط) في قوله تعالى (جاء الحق وزهق الباطل). 6) الخوارزمي في المناقب: 71. 7) الحسكاني في شواهد التنزيل: 1 / 350. 8) ورواه النسائي في الخصائص: 31، والقندوزي في ينابيع المودة: 139 ط نجف وذخائر العقبى: 85، والحاكم في المستدرك: 2 / 367. ومن طريق الامامية: ابن شهر آشوب في المناقب: 1 / 135، والعمدة: 191، وأمالى الصدوق: 330. ________________________________________