[ 273 ] * (فصل) * فيما نذكره من المجلد المذكور من مناقب النبي (ص) والائمة تأليف الاسترابادي ومنه ايات واختار من الوجهة الاولة من ثاني قائمة من الكراس الرابع بلفظه وقد روى محمد عبد الله بن جعفر الحميري عن ابيه عن الريان الصلت قال حضر الرضا على بن موسى عند المأمون بمرو وقد اجتمع في مجلسه جماعة من علماء العراق وخراسان فقال الرضا اخبروني عن قول الله تعالى يسن والقرآن الحكيم انك لمن المرسلين على صراط مستقيم فمن عنى بقوله يسن فقالت العلماء يس محمد لم يشك فيه احد قال أبو الحسن الله تعالى اعطى محمدا وآل محمد من ذلك فضلا لا يبلغ احد كنه وصفه الا من عقله وذلك ان الله تعالى لم يسلم على احد الا الانبياء فقال تعالى سلام على نوح في العالمين وقال سلام على ابراهيم وقال سلام على موسى وهرون ولم يقل سلام ال نوح ولم يقل سلام على آل ابراهيم ولم يقل سلام على آل موسى هرون وقال سلام على آل يسن بمعنى آل محمد (ص) اقول: وان يجب قوله انا كذلك نجز المحسنين شهادة من الله بان تسليمه جل جلاله جزاء حسناتهم ومكافات على علو شانهم فهو زيادة على اطلاق لفظ التسليم واشارة الى المراد بالتعظيم * (فصل) * فيما نذكره من كتاب الوجيز في شرح اراء القراء الثمانية المشهورين تأليف الحسن بن على بن ابراهيم الاهوازي ذكر في الوجهة الاولة هذا لفظه عبد الله بن كثير المكي ونافع بن عبد الرحمن المدني وعبد الله بن عامر الشامي وابو عمر بن العلاء البصري وعاصم بن ابي النجود الاسدي وحمزة بن حبيب الزيات السميلى وعلي بن حمزة الكسائي ويعقوب بن اسحاق الحضرمي اقول: ثم ذكر من اختلافهم ما لا أوثر الكشف عنه واصون سمع من يقف على كتابي عنه * (فصل) * فيما نذكره من الكتاب المنسوب الى على بن عيسى بن داود بن ________________________________________